الحر العاملي
942
وسائل الشيعة ( الإسلامية )
أنه لم يكن يرفعه حتى يكون أعلى من جسده ولكن بين ذلك والاقناع رفع الرأس وإشخاصه قال الله تعالى مهطعين مقنعي رؤسهم ( 8095 ) 5 - وبالاسناد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا ركع لو صب على ظهره ماء لاستقر 6 - قال وقال الصادق ( عليه السلام ) لا صلاة لمن لم يقم صلبه في ركوعه وسجوده أقول ويأتي ما يدل على ذلك . 19 - باب كراهة تنكيس الرأس والمنكبين والتمدد في الركوع واستحباب مد العنق فيه وتسوية الظهر ورد الركبتين إلى خلف والنظر إلى ما بين القدمين وتباعدهما بشبر أو أربع أصابع 1 - محمد بن يعقوب عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن علي بن عقبة قال رآني أبو الحسن ( عليه السلام ) بالمدينة وانا أصلي وأنكس برأسي وأتمدد في ركوعي فأرسل إلي لا تفعل . 2 - محمد بن علي بن الحسين قال سأل رجل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فقال يا بن عم خير خلق الله ما معنى مد عنقك في الركوع ؟ فقال تأويله آمنت بالله ولو ضربت عنقي ورواه في ( العلل ) باسناد تقدم في رفع اليدين بالتكبير .
--> ( 5 ) معاني الأخبار ص 81 ، وظاهر المعاني أن الخبر الخامس مرسل . تقدم ما يدل على ذلك في ب 1 من أفعال الصلاة وفى ب 1 هنا ، ويأتي ما يدل عليه في ب 19 ( 6 ) تقدم آنفا تحت رقم 5 . الباب 19 - فيه 3 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 88 ( 2 ) الفقيه ج 1 ص 103 - علل الشرايع ص 115 تقدم صدره في 10 ر 9 من تكبيرة الاحرام في العلل المطبوع : آمنت بوحدانيتك .